Introducción Histórica:

Después de los griegos, surge como principal potencia, la helade de Alejandro Magno (helénico), que durara hasta la posterior romanización. El maestro de Alejandro Magno fue Aristóteles, el cuál le enseño todo lo referente a su filosofía y las ciencias.

El hecho principal a la llegada de Alejandro Magno es el cambio estructural político: antes cada polis era autónoma, mientras que con Alejandro las unifica. Este cambio político deriva en un cambio de mentalidad: se piensa que la polis ha caído y con ellas la dimensión social de la ética (ya que antes la sociedad funcionaba si cada individuo funcionaba correctamente), por lo que surge la ética personal. Esto viene representado por el estoicismo, el escepticismo y el epicureismo ante la idea de ¿qué ocurrirá ahora al caer la polis? Cada una de estas tres tendencias adopta una postura diferente: donde los epicúreos adoptan la sociedad como el modelo de comunidad entre amigos y los estoicos se aferran a una política muy intransigente. Aunque ambas comparten unas características: son éticas paradigmáticas: siguen el paradigma o figura ideal del sabio, que es la persona, que al conocer, obra bien; es decir se apoyan en el intelectualismo moral

Epicureismo:

Fundada por Epicúreo. Su escuela se llamaba ``el jardín de Epicúreos´´ (de ahí que se denominasen filósofos del Jardín). No se cobra por enseñar, ya que es una comunidad de amigos. No se meten en política y practican el perdón.

Es una ética eudemonista, buscan la felicidad, la cual se obtiene una vez desechados todos los temores que nos atormentan. Epicúreo establece 3 temores y sus consecutivas soluciones, basándose en los modelos atomistas para explicar la Naturaleza que nos rodea:

*Miedo a la muerte: se retraen al atomismo de Demócrito; dictaminando que la muerte al no tener átomos, honesta presente. Y que cuando ella esté, nosotros no estaremos.

*Miedo al destino: dice que el futuro está indeterminado (adopta el Indeterminismo), es decir, no hay una programación, por lo que nuestra vida está regida por el azar.

*Miedo a los Dioses: para solventar este problema, Epicúreo establece el Mecanicismo: no hay una ley que actúe en el movimiento de los átomos del mundo terrenal en que vivimos. Por lo que aunque no niegan a los Dioses, establecen que ellos no intervienen en nuestras vidas.

Volviendo a con el concepto de ética eudemonista, Epicúreo establece que se llega a esa felicidad gracias al placer, que consiste en la ataraxia y en la aponía (tranquilidad del alma), donde dicha felicidad consiste en obtener el máximo placer, con el mínimo dolor. El sabio es quien sabe mejor el máximo placer con el mínimo dolor. Los placer intelectual es el mejor.

Estoicos:

Fundado por Zenón. Su máxima figura es Séneca. Daban sus clases en la estoa (pórticos de las plazas públicas). Participaban en política y no practican el perdón.

En cuestiones físicas no aportan nada. Siguen a Heráclito diciendo que todo está en continuo cambio organizado por una ley que lo dirige todo, denominada logos. Esto establece que haya una predeterminación y se elimine la concepción del azar. Establecen una unión entre cuerpo y alma temporal, en la que los átomos del cuerpo llegada la muerte se disgregarán, y el alma se separará del mismo. Siguen el paradigma del sabio, con una concepción del mismo apática, es decir, que dicha persona tiene que estar por encima de cualquier dolor y ser indiferente a cualquier situación, aceptándola sin más. Como novedad, hay que mencionar que se sale de la lógica Aristotélica (más simple, de 3 premisas), creando la lógica preposicional (más compleja).